Rizalation

Piagam Garut

2010-11-17T20:43:00.000-08:00

Pembukaan

Bismillahirahmanirrahiim
Hidup Mahasiswa dan Pemuda!
Mahasiswa dan pemuda sebagai bagian dari bangsa ini tidak bisa menghindari dari berbagai hiruk pikuk dan perubahan di sekitarnya. Mahasiswa dan Pemuda harus mampu mejawab tantangan dan memberikan solusi atas dinamika politik, ekonomi, hukum, pendidikan, social, dan budaya. Sehingga menjadi niscaya bagi mahasiswa dan pemuda untuk terlibat aktif di dalamnya.
Bersatunya mahasiswa dan pemuda adalah bersatunya tekad untuk mencapai cita cita bersama. Gerakan mahasiswa dan Pemuda dalam mencapai cita cita bersama adalah gerakan yang di landasi dengan Semangat Moralitas, Intelektualitas dan Humanitas yang mampu melahirkan Persatuan, Integritas Sikap Gerakan, Kemandirian dan Perubahan Sosial.
Hidup Mahasiswa dan Pemuda!
Garut, 8 Agustus 2010
Mandataris Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut

Definisi
Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010

I. Pengertian
Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010 adalah kegiatan permusyawaratan pertama antar organisasi kemahasiswaan dan kepemudaan di Kabupaten Garut dalam rangka membangun persamaan sikap dan perjuangan.

II. Landasan
1. Pancasila
2. UUD 1945
3. Sumpah Pemuda 1928

III. Tujuan
1. Membangun persatuan dan sinergitas di antara organisasi mahasiswa dan pemuda Garut.
2. Menghasilkan Manifesto Politik Mahasiswa dan Pemuda Garut.
3. Menghasilkan Strategi dan program gerakan bersama dalam Garis Garis Besar Kebijakan Gerakan Mahasiswa Dan Pemuda Garut.
4. Terwujudnya aliansi mahasiswa dan pemuda Garut yang solid.

IV. Sifat
Hasil Kongers Mahasiswa dan Pemuda Garut mengikat kepada semua organisasi mahasiswa dan pemuda yang menyepakati keputusan Kongres Mahaiswa dan Pemuda Garut.

V. Prinsip
1. Prinsip Tujuan
2. Prinsip Kebersamaan
3. Prinsip Keseimbangan
4. Prinsip Kesinambungan
5. Prinsip Kemajuan

VI. Penutup
Demikianlah Definisi Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010 agar di jadikan pedoman dan batasan umum dalam pelaksanaan Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010. Amiin.

BAB I
GARIS GARIS BESAR KEBIJAKAN GERAKAN KEMAHASISWAAN DAN KEPEMUDAAN GARUT

I. PENDAHULUAN
Mahasiswa dan pemuda sebagai bagian dari bangsa ini tidak bisa menghindari dari berbagai hiruk pikuk dan perubahan di sekitarnya. Mahasiswa dan Pemuda harus mampu mejawab tantangan dan memberikan solusi atas dinamika politik, ekonomi, hukum, pendidikan, sosial, dan budaya. Sehingga menjadi niscaya bagi mahasiswa dan pemuda untuk terlibat aktif di dalamnya. Sejarah pergerakan Indonesia adalah sejarah yang di buat oleh kaum muda. Mulai dari generasi 1905, generasi 1912, generasi 1928, generasi 1945, generasi 1966 dan generasi 1998. Bahkan untuk kabupaten Garut memiliki generasi 2007 yang telah melakukan reformasi Garut.
Gerakan mahasiswa dan pemuda sebenarnya sudah mempunyai akar tradisi yang sangat kuat dalam melakukan perubahan. Tradisi itu memang berbeda-beda, tergantung pada kondisi subyektif dan kondisi obyektif yang melingkupi mahasiswa dan pemuda itu sendiri. Kondisi subyektif berupa dinamika internal mahasiswa seperti latar belakang sosial, ideologi dan idealisme yang terbangun. Sementara kondisi obyektif berupa keadaan sosial, politik dan ekonomi yang melingkupi proses gerakan. Umumnya, peran strategis mahasiswa dan pemuda akan menguat tatkala kedua kondisi ini secara signifikan dapat mendukung terjadinya momentum-momentum perubahan.

II. LANDASAN
1. Pancasila
2. Undang Undang Dasar 1945
3. Dasar dan Tujuan Penyelenggaraan Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut
4. Pendahuluan Piagam Garut
5. Kebijakan Umum Eksternal Organisasi
6. Peran mahasiswa dan pemuda sebagai gerakan moral, intelektual, dan sosial politik.

III. MAKSUD DAN TUJUAN
Maksud dan tujuan di tetapkanya Garis Garis Besar Kebijakan Gerakan Kemahasiswaan dan Kepemudaan adalah untuk memberikan arah bagi pelaksanaan usaha usaha gerakan mahaiswa dan pemuda yang pada pokoknya di wujudkan dalam bentuk kebijakan program Kongres sehingga mencapai maksud dan tujuan sesuai dengan situasi dan kondisi yang di hadapi.

IV. PRINSIP
1. Prinsip Tujuan ialah bahwa segala usaha dan gerakan senatiasa mengacu pada tujuan dan cita cita bersama bukan secara spontanitas, insidental, melainkan sebagai bagian dari upaya mendekati pencapaian tujuan.
2. Prinsip Kebersamaan ialah bahwa segala bentuk gerakan dan kebijakan berdasarkan hasil kehendak dan orientasi cita cita seluruh elemen.
3. Prinsip Keseimbangan ialah bahwa segala bentuk gerakan merupakan wujud apresiasi yang seimbang dalam pemenuhan peran moralitas, intelektualitas, dan humanitas.
4. Prinsip Kesinambungan bahwa gerakan dan aktifitas mahasiswa dan pemuda senantiasa berpikir kebutuhan jangka panjang.
5. Prinsip Kemajuan dan Progresifitas ialah bahwa segala bentuk gerakan senantiasa di ambil berdasarkan pilihan menuju kemajuan bersama dalam mewujudkan cita cita dan tujuan kongres mahaiswa dan pemuda Garut.

V. POLA DASAR GERAKAN
Pola gerakan yang utama adalah di dasarkan pada upaya :
1. Membangun dan menyatukan kekuatan kekuatan revolusioner (Konsolidasi Gerakan)
2. Melakukan Penyadaran (Agitasi dan Propaganda)
3. Bebas Aktif terhadap segala kepentingan
4. Gerakan perjuangan Kultural (bottom-up)
5. Membangun Aliansi Strategis sebagai wadah perjuangan bersama
Pola dasar gerakan tersebut di bangun melalui sistematika gerakan dengan alur dari diskusi menuju aksi menuju refleksi yang di lakukan secara komprehensif dan konsisten, bertahap, berencana dan berkesinambungan selama lima tahun :
a. Kongres 2010 di arahkan pada penguatan asas dan cita cita sebagai awal gerak langkah mahasiswa dan pemuda baru melalui deklarasi mahasiswa dan pemuda Garut 2010.
b. Kongres 2011 di arahkan pada terciptanya pengutan peran organisasi mahasiswa dan pemuda dalam menyikapi berbagai kejadian dan kebijakan yang terjadi di daerah dan nasional.
c. Kongres 2012 di arahkan pada terciptanya kesolidan antar organisasi mahasiswa dan pemuda di Kabupaten Garut yang menjadi pemberdaya masyarakat.
d. Kongres 2013 di arahkan pada goal utama pergerakan yakni terciptanya kemandirian organisasi dalam peran soial politik menuju perubahan social.

VI. REKOMENDASI
1. Gerakan mahasiswa dan pemuda tetap mempertahankan peranya sebagaigerakan moral, intelektual, dan sosial dengan meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah swt..
2. Atas kelesuan dan mandulnya gerakan mahasiswa dan pemuda untuk mengkritisi kebijakan publik, maka kita harus mengambil inisiatif mempelopori kembali gerakan mahasiswa dan pemuda sebagai kontrol pemerintah.
3. Setiap kader gerakan mahasiswa dan pemuda hendaknya terus mengembangkan nilai nilai kritis, progresif, kepeloporan dan anti penindasan.
4. Mempelopori aliansi kemahasiswaan dan kepemudaan dengan di dasari prinsip kebersamaan sebagai wadah perjuangan berkelanjutan pasca kongres mahasiswa.
5. Menguatkan cita cita dan asa gerakan mahasiswa dan pemuda Garut yang tertuang dalam piagam Garut.
6. Meningkatkan potensi intelektualitas mahasiswa dan pemuda Garut.
7. Mengadakan pertemuan dan kajian rutin mahasiswa dan pemuda Garut.
8. Membangun komunikasi dan silaturahmi dengan berbagai pihak.
9. Mengadakan Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut kembali terhitung satu tahun dari penyelenggaraan sebelumnya.

VII. PENUTUP
Demikianlah garis garis besar kebijakan gerakan mahasiswa dan pemuda Garut ini di susun, semoga bisa menjadi pencerahan untuk kemajuan Garut. Amiin.

BAB II
MANIFESTO POLITIK MAHASISWA DAN PEMUDA GARUT

1. Pendahuluan
Garut adalah kabupaten yang terletak di provinsi Jawa Barat. Secara administratif, sampai saat ini Kabupaten Garut mempunyai jumlah kecamatan sebanyak 42 kecamatan, 21 kelurahan dan 403 desa, dengan luas wilayah 306.519 Ha. Jumlah Penduduk Kabupaten Garut sampai Tahun 2008 tercatat sebanyak 2.345.108 jiwa (angka sementara) yang terdiri dari laki-laki sebanyak 1.192.201 jiwa dan perempuan sebanyak 1.152.907 jiwa, Garut adalah wilayah yang kaya dan lengkap dengan potensi sumber daya. Garut memiliki potensi Pertanian karena memiliki lahan yang subur dan luas, Peternakan dengan domba Garut dan sapi perah, kelautan dan perikanan yang berasal dari samudera hindia, perkebunan dengan lahan yang luas dan hawa yang sejuk, panas bumi yang melimpah, kehutanan dengan luas hutan yang sangat luas, pertambangan dengan potensi emas dan pasir besi salah satunya.
Sejatinya seluruh potensi tersebut bisa menjadikan Kabupaten Garut sebagai kabupaten yang maju. Akan tetapi realita yang ada Kabupaten Garut adalah Kabupaten paling miskin kedua di Provinsi Jawa Barat. Predikat paling miskin kedua di provinsi Jawa Barat sangat tidak pantas dalam predikat Garut sebagai kabupaten yang luas, kaya dan subur. Sedangkan persentasi penduduk miskin di kabupaten Garut sebesar 14,05 % (angka proyeksi) atau sebanyak 329.447 jiwa dengan tingkat pengangguran sebanyak 5,46 % atau sebanyak 50.134 orang serta lama pendidikan hanya sekitar 7 Tahun atau hanya tamat SD/MI dengan komposisi sebanyak 39,83 %. Sungguh ironis.
Jawa barat adalah salah satu Provinsi di Negara Kesatuan Republik Indonesia, Provinsi Jawa Barat adalah provinsi yang memiliki banyak sekali potensi diantaranya memiliki kondisi tanah yang subur, penyangga ibu kota Negara, memiliki penduduk dalam jumlah besar, dan sebagai daerah lumbung padi nasional. Namun realita yang ada provinsi Jawa Barat belum mampu menjadi provinsi besar dan mampu memberikan kesejahteraan kepada masyarakatnya. Sungguh ironis.
Indonesia sesungguhnya memiliki modal besar untuk menjadi sebuah bangsa dan negara yang maju, adil, makmur, berdaulat, dan bermartabat. Hal itu didukung oleh sejumlah fakta positif yang dimiliki bangsa ini. Pertama, posisi geopolitik yang sangat strategis. Kedua, kekayaan alam dan keanekaragaman hayati. Ketiga, jumlah penduduk yang besar. Keempat, kemajemukan sosial budaya. Namun modal dasar dan potensi yang besar itu tidak dikelola dengan optimal dan sering disia-siakan sehingga bangsa ini kehilangan banyak momentum untuk maju dengan cepat, sekaligus menimbulkan masalah yang kompleks. Sungguh ironis.
Mahasiswa dan pemuda sebagai bagian dari bangsa ini tidak bisa menghindari dari berbagai hiruk pikuk dan perubahan di sekitarnya. Mahasiswa dan Pemuda harus mampu mejawab tantangan dan memberikan solusi atas dinamika politik, ekonomi, hukum, pendidikan, sosial, dan budaya. Sehingga menjadi niscaya bagi mahasiswa dan pemuda untuk terlibat aktif di dalamnya.

2. Landasan
1. Pancasila
2. Undang Undang Dasar 1945
3. Dasar dan Tujuan Penyelenggaraan Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut
4. Pendahuluan Piagam Garut
5. Kebijakan Umum Eksternal Organisasi
6. Peran mahasiswa dan pemuda sebagai gerakan moral, intelektual, dan sosial politik.

3. Tujuan
Manifesto Politik Mahasiswa dan pemuda Garut ini memiliki tujuan untuk :
a. Memberikan penyadaran dan pencerahan serta memberikan sumbangan nyata kepada semua pihak untuk sama sama membangun bangsa dan Negara.
b. Dasar dan sikap mahasiswa dan pemuda Garut terhadap kondisi yang terjadi di daerah dan nasional.
c. Mengejawantahkan Pembukaan Piagam Garut.

4. Rekomendasi
Segenap mahasiwa dan pemuda Garut dengan ini menuntut dalam piagam rekomendasi kepada semua pihak baik dalam isu isu daerah ataupun nasional. Maka dengan ini kami menuntut :

Isu Nasional
a. Penghapusan utang luar negri
b. Nasionalisasi asset asset strategis
c. Membangun Industri Nasional
d. Kerakyatan melalui pembangunan di Bidang pendidikan, kesehatan dan ekonomi
e. Menjaga dan mempertahankan kedaulatan NKRI
f. Melakukan Reformasi birokrasi
g. Menegakan supremasi hukum
h. Revisi terhadap UU Penanaman Moda
i. Pemberdayaan Perempuan dengan melindungi hak hak perempuan
j. Membangun kebijakan yang berbasis kepada kesejahteraan rakyat

Isu Daerah
a. Pendidikan kerakyatan melalui :
- Pendidikan gratis dan berkualitas
- Pengesahan Perda Pendidikan
- Efisiensi Anggaran
b. Kesehatan kerakyatan melalui ;
- Memberlakukan Jamkesmas gratis
- Meningkatkan pelayanan Jamkesda
- Menindak tegas makelar kasus
c. Ekonomi kerakyatan melalui :
- Pemberdayaan SDM dalam bentuk pendidikan dan pelatihan kepada masyarakat.
- Pemberdayaan Usaha Mikro Kecil dan Menengah.
- Pemberdayaan potensi ekonomi local
- Melakukan pengawasan dan segera menjalankan perpu waralaba
- Menindak tegas perusahaan waralaba yang tidak sesuai dengan peraturan yang berlaku
d. Melakukan sosialisasi dan menjalankan PP No. 11 Tahun 2010 tentang penertiban lahan lahan terlantar milik Negara.
e. Peningkatan standarisasi UMR dan UMK
f. Membuka kesempatan kerja dan usaha seluas luasnya melalui pemberdayaan pemuda.

5. Penutup
Demikianlah manifestasi politik mahaiswa ini di susun, semoga bisa menjadi pencerahan untuk kemajuan Garut. Amiin.

Materi Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010

2010-09-05T19:14:00.001-07:00

Garut Charter
Pembukaan

Bismillahirahmanirrahiim
Hidup Mahasiswa dan Pemuda!
Mahasiswa dan pemuda sebagai bagian dari bangsa ini tidak bisa menghindari dari berbagai hiruk pikuk dan perubahan di sekitarnya. Mahasiswa dan Pemuda harus mampu mejawab tantangan dan memberikan solusi atas dinamika politik, ekonomi, hukum, pendidikan, social, dan budaya. Sehingga menjadi niscaya bagi mahasiswa dan pemuda untuk terlibat aktif di dalamnya.
Bersatunya mahasiswa dan pemuda akan memberikan sumbangan yang nyata dan berarti untuk membangun Garut yang tengah sakit. Bersatunya mahasiswa dan pemuda adalah bersatunya tekad untuk mencapai cita cita bersama. Cita cita untuk mewujudkan Garut yang tentram dan sejahtera. Gerakan mahasiswa dan Pemuda dalam mencapai cita cita bersama adalah gerakan yang di landasi oleh Gerakan dan Semangat Moralitas, Intelektualitas dan Humanitas yang mampu melahirkan Persatuan, Integritas Sikap Gerakan, Kemandirian dan Perubahan Sosial.
Hidup Mahasiswa dan Pemuda!
Garut, 8 Agustus 2010
Mandataris Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut
BAB I
Definisi
Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010

I. Pengertian
Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010 adalah kegiatan permusyawaratan pertama antar organisasi kemahaiswaan dan kepemudaan di Kabupaten Garut dalam rangka membangun persamaan sikap dan perjuangan.

II. Landasan
1. Pancasila
2. UUD 1945
3. Sumpah Pemuda 1928

III. Tujuan
1. Membangun persatuan dan sinergitas di antara organisasi mahasiswa dan pemuda Garut.
2. Menghasilkan kesefahaman bersama dalam Piagam Garut.
3. Menghasilkan Manifesto Politik Mahaiswa dan Pemuda Garut.
4. Menghasilkan Strategi gerakan bersama dalam Garis Garis Besar Kebijakan Gerakan Mahasiswa Dan Pemuda Garut.
5. Terwujudnya aliansi mahasiswa dan pemuda Garut yang solid.

IV. Sifat
Hasil Kongers Mahasiswa dan Pemuda Garut mengikat kepada semua organisasi mahasiswa dan pemuda yang menyepakati keputusan Kongres Mahaiswa dan Pemuda Garut.

V. Prinsip
1. Prinsip Tujuan
2. Prinsip Kebersamaan
3. Prinsip Keseimbangan
4. Prinsip Kesinambungan
5. Prinsip Kemajuan

VI. Penutup
Demikianlah Definisi Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010 agar di jadikan pedoman dan batasan umum dalam pelaksanaan Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut 2010. Amiin.

BAB II
MANIFESTO POLITIK MAHASISWA DAN PEMUDA GARUT

1. Pendahuluan
Mahasiswa dan pemuda sebagai bagian dari bangsa ini tidak bisa menghindari dari berbagai hiruk pikuk dan perubahan di sekitarnya. Mahasiswa dan Pemuda harus mampu mejawab tantangan dan memberikan solusi atas dinamika politik, ekonomi, hukum, pendidikan, sosial, dan budaya. Sehingga menjadi niscaya bagi mahasiswa dan pemuda untuk terlibat aktif di dalamnya. Sejarah pergerakan Indonesia adalah sejarah yang di buat oleh kaum muda. Mulai dari generasi 1908, generasi 1928, generasi 1945, generasi 1966 dan generasi 1998. Bahkan untuk kabupaten Garut memiliki generasi 2007 yang telah melakukan reformasi Garut.
Gerakan mahasiswa dan pemuda sebenarnya sudah mempunyai akar tradisi yang sangat kuat dalam melakukan perubahan. Tradisi itu memang berbeda-beda, tergantung pada kondisi subyektif dan kondisi obyektif yang melingkupi mahasiswa dan pemuda itu sendiri. Kondisi subyektif berupa dinamika internal mahasiswa seperti latar belakang sosial, ideologi dan idealisme yang terbangun. Sementara kondisi obyektif berupa keadaan sosial, politik dan ekonomi yang melingkupi proses gerakan. Umumnya, peran strategis mahasiswa dan pemuda akan menguat tatkala kedua kondisi ini secara signifikan dapat mendukung terjadinya momentum-momentum perubahan.

2. Landasan
1. Pancasila
2. Undang Undang Dasar 1945
3. Dasar dan Tujuan Penyelenggaraan Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut
4. Pendahuluan Piagam Garut
5. Kebijakan Umum Eksternal Organisasi
6. Peran mahasiswa dan pemuda sebagai gerakan moral, intelektual, dan sosial politik.

3. Tujuan
Manifesto Politik Mahasiswa dan pemuda Garut ini memiliki tujuan untuk :
a. Memberikan penyadaran dan pencerahan serta memberikan sumbangan nyata kepada semua pihak untuk sama sama membangun Garut.
b. Dasar dan sikap mahasiswa dan pemuda Garut terhadap kondisi yang terjadi di kabupaten Garut.
c. Mengejawantahkan Pembukaan Piagam Garut.

4. Sasaran
1. Terciptanya kualitas kebijakan dan peran Pemerintah Pusat dalam hal ini berkaitan dengan kebijakan dan peran yang menyangkut daerah.
2. Terciptanya kualitas kebijakan dan peran Pemerintah Provinsi dalam hal ini berkaitan dengan kebijakan dan peran yang menyangkut daerah.
3. Terciptanya kualitas kebijakan dan peran Bupati dan Wakil Bupati Garut.
4. Terciptanya kualitas pengawasan, legislasi, dan budgeting Anggota DPRD Garut.
5. Terciptanya kualitas profesionalisme Unsur Birokrasi Garut.
6. Terciptanya moral etika Pimpinan Partai Politik di Kabupaten Garut.

5. Kondisi Kabupaten Garut
Garut adalah kabupaten yang terletak di provinsi Jawa Barat. Secara administratif, sampai saat ini Kabupaten Garut mempunyai jumlah kecamatan sebanyak 42 kecamatan, 21 kelurahan dan 403 desa, dengan luas wilayah 306.519 Ha. Jumlah Penduduk Kabupaten Garut sampai Tahun 2008 tercatat sebanyak 2.345.108 jiwa (angka sementara) yang terdiri dari laki-laki sebanyak 1.192.201 jiwa dan perempuan sebanyak 1.152.907 jiwa, Garut adalah wilayah yang kaya dan lengkap dengan potensi sumber daya. Garut memiliki potensi Pertanian karena memiliki lahan yang subur dan luas, Peternakan dengan domba Garut dan sapi perah, kelautan dan perikanan yang berasal dari samudera hindia, perkebunan dengan lahan yang luas dan hawa yang sejuk, panas bumi yang melimpah, kehutanan dengan luas hutan yang sangat luas, pertambangan dengan potensi emas dan pasir besi salah satunya.
Sejatinya seluruh potensi tersebut bisa menjadikan Kabupaten Garut sebagai kabupaten yang maju. Akan tetapi realita yang ada Kabupaten Garut adalah Kabupaten paling miskin kedua di Provinsi Jawa Barat. Predikat paling miskin kedua di provinsi Jawa Barat sangat tidak pantas dalam predikat Garut sebagai kabupaten yang luas, kaya dan subur. Sedangkan persentasi penduduk miskin di kabupaten Garut sebesar 14,05 % (angka proyeksi) atau sebanyak 329.447 jiwa dengan tingkat pengangguran sebanyak 5,46 % atau sebanyak 50.134 orang serta lama pendidikan hanya sekitar 7 Tahun atau hanya tamat SD/MI dengan komposisi sebanyak 39,83 %. Sungguh ironis.

6.1. Analisis SWOT Kabupaten Garut
1. Kekuatan (Strength)
a. Bupati dan Wakil Bupati pertama hasil pilihan rakyat secara langsung dan berasal dari calon perseorangan yang bebas dari kepentingan politik.
b. Anggota DPRD Baru hasil Pemilu 2009 yang di pilih secara langsung.
c. Kondisi keamanan yang stabil dan prilaku masyarakat yang religious.
d. Sumber daya alam yang melimpah, kaya dan lengkap.
2. Kelemahan (Weakness)
a. Profesional dan proporsional sistem birokrasi
b. Komitmen social dan politik Bupati dan wakil bupati yang masih kurang.
c. Bupati dan wakil bupati berasal dari calon perseorangan sehingga tidak mempunyai basis dukungan di parlemen.
d. Rendahnya daya kritis dari parlemen.
e. Rendahnya kualitas pelayanan publik.
f. Rendahnya kualitas pendidikan dan latar belakang pendidikan masyarakat Garut.
g. Tingginya angka kemiskinan dan pengangguran pada usia produktif.
h. Kabupaten Garut merupakan daerah rawan bencana dengan kesiapan pencegahan penaggulangan yang masih rendah.
i. Belum terserapnya potensi potensi sumber daya alam terhadap PAD.
j. Alokasi APBD yang belum jelas.
3. Peluang
a. Keinginan dari segenap masyarakat Garut yang ingin merubah Garut kea rah yang lebih baik.
b. Berkembangnya perguruan tinggi di kabupaten Garut yang mulai mampu menyejajarkan diri dengan perguruan tinggi di kota lain.
c. Potensi organisasi kemasyrakatan, LSM, organisasi pemuda dan organisasi mahasiswa yang semarak di kabupaten Garut.
d. Pemberlakuan otonomi daerah.
e. Terbinanya hubungan yang baik abtara masyrakat dan pemerintah.
4. Ancaman
a. Dekadensi moral masyarakat.
b. Perdagangan bebas dan Globalisasi.
c. Perubahan iklim dan kondisi Garut yang rawan bencana serta tingginya potensi kerusakan lingkungan.
d. Masih tingginya budaya korupsi di kabupaten Garut.
e. Pengelolaan Keuangan daerah yang carut marut.

7. Rekomendasi
Berdasarkan kondisi tersebut di atas, maka kami atas nama Mahasiswa dan Pemuda Garut menyampaikan rekomendasi kepada pihak pihak sebagai berikut :
1. Pemerintah Pusat
a. Mendorong Kemandirian daerah otonomi.
b. Desentralisai dan pemerataan pembangunan kepada daerah daerah yang tertinggal.
c. Meninjau kontrak ulang panas bumi di Kabupaten Garut

2. Pemerintah Provinsi Jawa Barat
a. Menghidupkan peran supervisi terhadap Kabupaten Garut.
b. Memberikan teguran atau sanksi kepada bupati dan wakil bupati bila menyimpang.
c. Melakukan pembangunan terpadu di Jawa Barat bagian selatan.
3. Bupati dan Wakil Bupati Garut 2009-2014
a. Meningkatkan komitmen untuk membawa Garut kea rah yang lebih baik seperti saat masih menjadi calon bupati dan calon wakil bupati.
b. Merealisasikan janji janji politik Bupati dan wakil Bupati.
c. Mempertegas posisi Bupati dan wakil Bupati.
d. Membangun komunikasi dengan seluruh elemen masyrakat Garut.
e. Memperiorotaskan kepada kerja kerja real.
f. Memberantras korupsi di tubuh birokrasi Garut.
g. Menegakan supremasi hukum.
h. Menggalakan pendidikan dan kesehatan gratis dan berkualitas.
i. Membuka lapangan pekerjaan yang luas.
j. Meningkatkan permodalan yang lunak untuk para wirausaha pemula.
k. Memperjelas politik alokasi APBD Garut.
l. Meningkatkan pemerataan pembangunan
m. Meningkatkan transparansi dan partisipasi terhadap masyarakat.
n. Mendorong pengesahan dan pengajuan perda perda yang pro rakyat.
o. Memperkuat wibawa sebagai pemimpin Garut.
p. Mengendalikan dan membatasi produk impor dan segera menekplorasi produk produk usaha masyarakat.
q. Hendaknya dalam setiap mengambil kebijakan terbebas dai segala macam bentuk intevensi dari pihak pihak yang tidak berkepentingan.
r. Mengembangkan perguruan tinggi Garut sebagai wadah pendidikan bagi warga Garut yang berkualitas.
s. Mendukung upaya pengembangan organisasi dan pemuda di Garut.
4. Anggota DPRD Garut 2009-2014
a. Meningkatkan daya kritis terhadap eksekutif.
b. Mampu menjembatani aspirasi masyarakat.
c. Membina hubungan baik dengan masyrakat dan ektra parlemen.
d. Meningkatkan pengawasan terhadap Bupati dan wakil Bupati sampai kepada tingkatan yang paling bawah.
e. Mewujudkan APBD pro rakyat.
f. Memperjelas politik alokasi APBD.
g. Meningkatkan hak inisistif pembahasan perda perda yang pro rakyat.
h. Melaksanakan janji janji politik.
i. Meningkatkan komitmen dan kesadaran serta kepedulian bterhadap kabupaten Garut.
5. Unsur Birokrasi Garut
a. Meningkatkan profesionalisme dalam bekerja.
b. Menjadi teladan masyarakat dan mampu menjadi npelayan masyarakat.
c. Tidak terlibat dalam perpolitikan di Kabupaten Garut.
d. Mendorong kepada atasan untuk mencanagkan kebijakan yang pro rakyat sesuai sectornya.
e. Membangun pengelolaan administrasi yang terencana.
f. Implementasi terhadap anggaran berbasis kinerja.
6. Pimpinan partai Politik Kabupaten Garut
a. Membina kader kader yang duduk di parlemen agar peduli terhadap rakyat.
b. Mampu menjaring aspirasi dari rakyat
c. Memberi sanksi terhadap kader yang duduk di parlemen bila tidakmelakukan kinerja yang baik.
7. Penutup
Demikianlah manifestasi politik mahaiswa ini di susun, semoga bisa menjadi pencerahan untuk kemajuan Garut. Amiin.

BAB III
GARIS GARIS BESAR KEBIJAKAN GERAKAN KEMAHASISWAAN DAN KEPEMUDAAN GARUT

I. PENDAHULUAN
Mahasiswa dan pemuda sebagai bagian dari bangsa ini tidak bisa menghindari dari berbagai hiruk pikuk dan perubahan di sekitarnya. Mahasiswa dan Pemuda harus mampu mejawab tantangan dan memberikan solusi atas dinamika politik, ekonomi, hukum, pendidikan, sosial, dan budaya. Sehingga menjadi niscaya bagi mahasiswa dan pemuda untuk terlibat aktif di dalamnya. Sejarah pergerakan Indonesia adalah sejarah yang di buat oleh kaum muda. Mulai dari generasi 1908, generasi 1928, generasi 1945, generasi 1966 dan generasi 1998. Bahkan untuk kabupaten Garut memiliki generasi 2007 yang telah melakukan reformasi Garut.
Gerakan mahasiswa dan pemuda sebenarnya sudah mempunyai akar tradisi yang sangat kuat dalam melakukan perubahan. Tradisi itu memang berbeda-beda, tergantung pada kondisi subyektif dan kondisi obyektif yang melingkupi mahasiswa dan pemuda itu sendiri. Kondisi subyektif berupa dinamika internal mahasiswa seperti latar belakang sosial, ideologi dan idealisme yang terbangun. Sementara kondisi obyektif berupa keadaan sosial, politik dan ekonomi yang melingkupi proses gerakan. Umumnya, peran strategis mahasiswa dan pemuda akan menguat tatkala kedua kondisi ini secara signifikan dapat mendukung terjadinya momentum-momentum perubahan.

II. LANDASAN
1. Pancasila
2. Undang Undang Dasar 1945
3. Dasar dan Tujuan Penyelenggaraan Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut
4. Pendahuluan Piagam Garut
5. Kebijakan Umum Eksternal Organisasi
6. Peran mahasiswa dan pemuda sebagai gerakan moral, intelektual, dan sosial politik.

III. MAKSUD DAN TUJUAN
Maksud dan tujuan di tetapkanya Garis Garis Besar Kebijakan Gerakan Kemahasiswaan dan Kepemudaan adalah untuk memberikan arah bagi pelaksanaan usaha usaha gerakan mahaiswa dan pemuda yang pada pokoknya di wujudkan dalam bentuk kebijakan program IMM sehingga mencapai maksud dan tujuan sesuai dengan situasi dan kondisi yang di hadapi.

IV. PRINSIP
1. Prinsip Tujuan ialah bahwa segala usaha dan gerakan senatiasa mengacu pada tujuan dan cita cita bersama bukan secara spontanitas, insidental, melainkan sebagai bagian dari upaya mendekati pencapaian tujuan.
2. Prinsip Kebersamaan ialah bahwa segala bentuk gerakan dan kebijakan berdasarkan hasil kehendak dan orientasi cita cita seluruh elemen.
3. Prinsip Keseimbangan ialah bahwa segala bentuk gerakan merupakan wujud apresiasi yang seimbang dalam pemenuhan peran moralitas, intelektualitas, dan humanitas.
4. Prinsip Kesinambungan bahwa gerakan dan aktifitas mahasiswa dan pemuda senantiasa berpikir kebutuhan jangka panjang.
5. Prinsip Kemajuan dan Progresifitas ialah bahwa segala bentuk gerakan senantiasa di ambil berdasarkan pilihan menuju kemajuan bersama dalam mewujudkan cita cita dan tujuan kongres mahaiswa dan pemuda Garut.

V. POLA DASAR GERAKAN
Pola gerakan yang utama adalah di arahkan pada upaya perumusan Visi dan peran sosial politik gerakan mahasiswa dan pemuda menyongsong tahun 2013 sebagai target perubahan dan kemajuan Garut yang di landasi cita cita bersama.
Pola gerakan tersebut di rumuskan pada Kongres mahasiswa pemuda Garut 2010 secara sistematis dan berjenjang yaitu penguatan asas dan cita cita, penguatan opini dan sikap, konsolidasi organisasi dan penguatan institusi, serta kemandirian peran sosial dan politik.
Pola tersebut di laksanakan secara bertahap, berencana dan berkesinambungan selama lima tahun :
a. Kongres 2010 di arahkan pada penguatan asas dan cita cita sebagai awal gerak langkah mahasiswa dan pemuda baru melalui deklarasi mahasiswa dan pemuda Garut 2010 menuju Garut yang baru dan lebih maju yang di landasi cita cita bersama.
b. Kongres 2011 di arahkan pada terciptanya pengutan peran organisasi mahasiswa dan pemuda dalam menyikapi berbagai kejadian dan kebijakan yang terjadi di Kabupaten Garut menuju Garut yang baru dan lebih maju yang di landasi cita cita bersama.
c. Kongres 2012 di arahkan pada terciptanya kesolidan antar organisasi mahasiswa dan pemuda di Kabupaten Garut yang menjadi pemberdaya masyarakat menuju Garut yang baru dan lebih maju yang di landasi cita cita bersama
d. Kongres 2013 di arahkan pada goal utama pergerakan yakni terciptanya kemandirian organisasi dalam peran soial politik yang menjadi pemberdaya masyarakat menuju Garut yang baru dan lebih maju yang di landasi cita cita bersama.
VI. REKOMENDASI
1. Gerakan mahasiswa dan pemuda tetap mempertahankan peranya sebagaigerakan moral, intelektual, dan sosial dengan meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah swt..
2. Atas kelesuan dan mandulnya gerakan mahasiswa dan pemuda untuk mengkritisi kebijakan publik, maka kita harus mengambil inisiatif mempelopori kembali gerakan mahasiswa dan pemuda sebagai kontrol pemerintah.
3. Setiap kader gerakan mahasiswa dan pemuda hendaknya terus mengembangkan nilai nilai kritis, progresif, kepeloporan dan anti penindasan.
4. Mempelopori aliansi kemahasiswaan dan kepemudaan sebagai wadah perjuangan berkelanjutan pasca kongres mahasiswa.
5. Menguatkan cita cita dan asa gerakan mahasiswa dan pemuda Garut yang tertuang dalam piagam Garut.
6. Meningkatkan potensi intelektualitas mahasiswa dan pemuda Garut.
7. Mengadakan pertemuan dan kajian rutin mahasiswa dan pemuda Garut.
8. Membangun komunikasi dan silaturahmi dengan berbagai pihak.
9. Mengadakan Kongres Mahasiswa dan Pemuda Garut kembali terhitung satu tahun dari penyelenggaraan sebelumnya.

VII. PENUTUP
Demikianlah garis garis besar kebijakan gerakan mahasiswa dan pemuda Garut ini di susun, semoga bisa menjadi pencerahan untuk kemajuan Garut. Amiin.

Kontrak Sosial dan Moral Aliansi Mahasiswa Garut untuk Demokrasi (AMUD)

2010-01-06T23:28:00.000-08:00

Sebuah refleksi menjelang satu tahun kepemimpinan Bupati dan Wakil Bupati pertama pilihan rakyat

Hari itu 6 oktober 2008 setelah sidang paripurna istimewa ditutup pada pukul 12.00 WIB, sebelum para kandidat Bupati/Wabup meninggalkan ruangan, para perwakilan Aliansi Mahasiswa Garut untuk Demokrasi (AMUD) berhasil menerobos gedung DPRD dan menghadang semua kandidat yang akan keluar gedung agar menandatangani Kontrak moral dan Sosial atau yang lebih di kenal dengan kontrak politiknya. Adapun selama penyampaian Visi Misi Cabup/Cawabup Garut 2008, ratusan pemuda dan mahasiswa dari berbagai komponen itu memang terus-menerus melakukan orasi menyampaikan maklumatnya serta membagikan selebaran kepada masyarakat yang ada di sana, setelah gagal memasuki ruangan
karena dihadang petugas.

Kenapa kontrak moral dan sosial?
Setiap pemimpin yang terpilih secara langsung mereka telah terikat oleh kontrak sosial dan moral dengan rakyatnya secara keselurahan tidak terbatas kepada yang memilihnya baik tertulis ataupun tidak tertulis dan kontrak sosial dan moral ini adalah salah satunya. sedang dari sudut pandang masyarakat dan mahasiswa semua ini berangkat dari kesadaran dan partisipasi aktif dan preventif kepada para pemimpinnya kelak tidak berlaku yang sewenang wenang. Khusus untuk mahasiswa ini adalah bentuk kontrol sosial kepada bupati dan wakil bupati pertama yang di pilih secara langsung. Kontrak sosial dan moral yang di ajukan kepada seluruh pasangan cabup dan cawabup berbeda dengan kontrak politik yang berarti di dalamnya ada komitmen politiknya seperti ada komitmen untuk memilih. adapun di sebut atau lebih di kenal dengan kontrak politik bahwa politik yang kami adalah politik tingkat tinggi bukan politik praktis.

Materi di dalamnya adalah hasil serap aspirasi terhadap masyarakat dan masalah yang terjadi di Kabupaten Garut yang telah di lakukan kajian di internal AMUD. materi di dalamnya adalah tawaran solusi dari AMUD atas semua permasalahan yang ada di berbagai bidang. Adapun ke-11 materi itu adalah:

1. Pendidikan 20% melalui Wajib Belajar 12 Tahun secara gratis &
berkualitas
2. Kesehatan Gratis dan berkualitas,
3. Reformasi Birokrasi di Pemkab Garut,
4. Berkomitmen untuk tidak melakukan korupsi,
5. Membuka lapangan pekerjaan seluas-luasnya,
6. Meningkatkan perlindungan hak pedagang kecil, buruh,guru,petani dan
nelayan
7. Mewujudkan kebijakan ekonomi kerakyatan yang berorientasi UMKM,
8. Mendorong kontrak ulang hasil panas bumi dengan PT Chevron
9. Mendorong kepada pemerintah pusat untuk mengembalikan hutan lindung
Garut,
10. Pembangunan infrastuktur secara merata sampai di tingkat desa,
11. Mewujudkan trasparansi serta akuntabilitas publik.

Selain 11 poin di atas dan merupakan bagian yang tak terpisahkan dari kesebelas poin tersebut adalah "dan jika itu semua tidak bisa direalisasikan dalam kurun waktu 2 tahun maka para kandidat dituntut untuk bersedia mundur dari jabatan Bupati dan Wakil Bupati Garut periode 2009-2014". Semuanya berharap bahwa pemimpin yang di hasilkan adalah pemimpin yang berkualitas. Dari ketujuh pasangan, akhirnya 6 pasang calon menandatangani kontrak
politik yang diajukan AMG tersebut. Sementara itu, pasangan Rudi-Oim sudah tidak ada di tempat ketika akan ditemui mahasiswa. Selang beberapa bulan terpilihlah pasangan Aceng Fikri dan Dicky Chandra dari calon perseorangan yang di lantik pada 23 Januari 2009. Saat ini sudah menjelang satu tahun kepemimpinan mereka dan rakyat menunggu janji janji mereka untuk kemajuan Kabupaten Garut tentunya kami tidak ingin para bupati dan wakil bupati saat itu hanya sekadar pencitraan di depan publik semata. Kontrak sosial dan moral ini tidak ada niatan untuk menjegal atau memakzulkan bupati dan wakil bupati tapi bagaimana mengingatkan kesadaran dan komitmen bupati dan wakil bupati yang telah menandatangani kontrak dengan mahasiswa dan masyarakat tanpa paksaan dengan segala hal yang berhubungan dengannya. AMUD dalam hal ini tidak semata menuntut tapi siap memberikan masukan dan solusi atas permasalahan kabupaten Garut bahkan kita siap bersama masyarakat dan pemerintah di depan dalam membangun Garut yang lebih baik apabila bupati dan wakil bupati ada goodwill yang nyata dan tidak berniat hanya mendiamkan rakyat.

Aliansi pemuda dan mahasiswa ini terdiri dari IMM, PMII, KAMMI, GMNI,
SEMMI, BEM STTG, BEM STIE YA, BEM STAIS, BEM UNIGA FISIP, FAI, FEKON, FARMASI,
MIPA, FAFERTA, BEM AMIK, BEM STAIM, SEMA AKPER PEMDA, SEMA
STIKES KHG, dan IPNU.

Rijal Nur Rahman
Salah satu Pengagas dan penggiat AMU

Kontrak Sosial dan Moral Aliansi Mahasiswa Garut untuk Demokrasi (AMUD)

2010-01-06T23:27:00.000-08:00

Hari itu 6 oktober 2008 setelah sidang paripurna istimewa ditutup pada pukul 12.00 WIB, sebelum
para kandidat Bupati/Wabup meninggalkan ruangan, para perwakilan
Aliansi Mahasiswa Garut untuk Demokrasi (AMUD) berhasil menerobos
gedung DPRD dan menghadang semua kandidat yang akan keluar gedung agar
menandatangani Kontrak moral dan Sosial atau yang lebih di kenal dengan kontrak politiknya. Adapun selama penyampaian Visi Misi Cabup/Cawabup Garut 2008, ratusan pemuda
dan mahasiswa dari berbagai komponen itu memang terus-menerus
melakukan orasi menyampaikan maklumatnya serta membagikan selebaran
kepada masyarakat yang ada di sana, setelah gagal memasuki ruangan
karena dihadang petugas.

Kenapa kontrak moral dan sosial?
Setiap pemimpin yang terpilih secara langsung mereka telah terikat oleh kontrak sosial dan moral dengan rakyatnya secara keselurahan tidak terbatas kepada yang memilihnya baik tertulis ataupun tidak tertulis dan kontrak sosial dan moral ini adalah salah satunya. sedang dari sudut pandang masyarakat dan mahasiswa semua ini berangkat dari kesadaran dan partisipasi aktif dan preventif kepada para pemimpinnya kelak tidak berlaku yang sewenang wenang. Khusus untuk mahasiswa ini adalah bentuk kontrol sosial kepada bupati dan wakil bupati pertama yang di pilih secara langsung. Kontrak sosial dan moral yang di ajukan kepada seluruh pasangan cabup dan cawabup berbeda dengan kontrak politik yang berarti di dalamnya ada komitmen politiknya seperti ada komitmen untuk memilih. adapun di sebut atau lebih di kenal dengan kontrak politik bahwa politik yang kami adalah politik tingkat tinggi bukan politik praktis.

Dari ketujuh pasangan, akhirnya 6 pasang calon menandatangani kontrak
politik yang diajukan AMG tersebut.
Sementara itu, pasangan Rudi-Oim sudah tidak ada di tempat ketika akan
ditemui mahasiswa.

Materi di dalamnya adalah hasil serap aspirasi terhadap masyarakat dan masalah yang terjadi di Kabupaten Garut yang telah di lakukan kajian di internal AMUD. materi di dalamnya adalah tawaran solusi dari AMUD atas semua permasalahan yang ada di berbagai bidang. Adapun ke-11 materi itu adalah:

1. Pendidikan 20% melalui Wajib Belajar 12 Tahun secara gratis &
berkualitas
2. Kesehatan Gratis dan berkualitas,
3. Reformasi Birokrasi di Pemkab Garut,
4. Berkomitmen untuk tidak melakukan korupsi,
5. Membuka lapangan pekerjaan seluas-luasnya,
6. Meningkatkan perlindungan hak pedagang kecil, buruh,guru,petani dan
nelayan
7. Mewujudkan kebijakan ekonomi kerakyatan yang berorientasi UMKM,
8. Mendorong kontrak ulang hasil panas bumi dengan PT Chevron
9. Mendorong kepada pemerintah pusat untuk mengembalikan hutan lindung
Garut,
10. Pembangunan infrastuktur secara merata sampai di tingkat desa,
11. Mewujudkan trasparansi serta akuntabilitas publik.

Selain 11 poin di atas dan merupakan bagian yang tak terpisahkan dari kesebelas poin tersebut adalah "dan jika itu semua tidak bisa
direalisasikan dalam kurun waktu 2 tahun maka para kandidat dituntut
untuk bersedia mundur dari jabatan Bupati dan Wakil Bupati Garut
periode 2009-2014". Semuanya berharap bahwa pemimpin yang di hasilkan adalah pemimpin yang berkualitas. Selang beberapa bulan terpilihlah pasangan Aceng Fikri dan Dicky Chandra dari calon perseorangan yang di lantik pada 23 Januari 2009. Saat ini sudah menjelang satu tahun kepemimpinan mereka dan rakyat menunggu janji janji mereka untuk kemajuan Kabupaten Garut tentunya kami tidak ingin para bupati dan wakil bupati saat itu hanya sekadar pencitraan di depan publik semata. Kontrak sosial dan moral ini tidak ada niatan untuk menjegal atau memakzulkan bupati dan wakil bupati tapi bagaimana mengingatkan kesadaran dan komitmen bupati dan wakil bupati yang telah menandatangani kontrak dengan mahasiswa dan masyarakat tanpa paksaan dengan segala hal yang berhubungan dengannya. AMUD dalam hal ini tidak semata menuntut tapi siap memberikan masukan dan solusi atas permasalahan kabupaten Garut bahkan kita siap bersama masyarakat dan pemerintah di depan dalam membangun Garut yang lebih baik apabila bupati dan wakil bupati ada goodwill yang nyata dan tidak berniat hanya mendiamkan rakyat.

Aliansi pemuda dan mahasiswa ini terdiri dari IMM, PMII, KAMMI, GMNI,
SEMMI, BEM STTG, BEM STIE YA, BEM STAIS, BEM UNIGA FISIP, FAI, FEKON, FARMASI,
MIPA, FAFERTA, BEM AMIK, BEM STAIM, SEMA AKPER PEMDA, SEMA
STIKES KHG, dan IPNU.

Rijal Nur Rahman
Salah satu Pengagas dan penggiat AMU

Kontrak moral dan Sosial AMUD

2009-12-29T19:49:00.000-08:00

Hari itu 6 oktober 2008 setelah sidang paripurna istimewa ditutup pada pukul 12.00 WIB, sebelum
para kandidat Bupati/Wabup meninggalkan ruangan, para perwakilan
Aliansi Mahasiswa Garut untuk Demokrasi (AMUD) berhasil menerobos
gedung DPRD dan menghadang semua kandidat yang akan keluar gedung agar
menandatangani Kontrak moral dan Sosial atau yang lebih di kenal dengan kontrak politiknya. Adapun selama penyampaian Visi Misi Cabup/Cawabup Garut 2008, ratusan pemuda
dan mahasiswa dari berbagai komponen itu memang terus-menerus
melakukan orasi menyampaikan maklumatnya serta membagikan selebaran
kepada masyarakat yang ada di sana, setelah gagal memasuki ruangan
karena dihadang petugas.

Kenapa kontrak moral dan sosial?
Setiap pemimpin yang terpilih secara langsung mereka telah terikat oleh kontrak sosial dan moral dengan rakyatnya secara keselurahan tidak terbatas kepada yang memilihnya baik tertulis ataupun tidak tertulis dan kontrak sosial dan moral ini adalah salah satunya. sedang dari sudut pandang masyarakat dan mahasiswa semua ini berangkat dari kesadaran dan partisipasi aktif dan preventif kepada para pemimpinnya kelak tidak berlaku yang sewenang wenang. Khusus untuk mahasiswa ini adalah bentuk kontrol sosial kepada bupati dan wakil bupati pertama yang di pilih secara langsung. Kontrak sosial dan moral yang di ajukan kepada seluruh pasangan cabup dan cawabup berbeda dengan kontrak politik yang berarti di dalamnya ada komitmen politiknya seperti ada komitmen untuk memilih. adapun di sebut atau lebih di kenal dengan kontrak politik bahwa politik yang kami adalah politik tingkat tinggi bukan politik praktis.

Dari ketujuh pasangan, akhirnya 6 pasang calon menandatangani kontrak
politik yang diajukan AMG tersebut.
Sementara itu, pasangan Rudi-Oim sudah tidak ada di tempat ketika akan
ditemui mahasiswa.

Materi di dalamnya adalah hasil serap aspirasi terhadap masyarakat dan masalah yang terjadi di Kabupaten Garut yang telah di lakukan kajian di internal AMUD. materi di dalamnya adalah tawaran solusi dari AMUD atas semua permasalahan yang ada di berbagai bidang. Adapun ke-11 materi itu adalah:

1. Pendidikan 20% melalui Wajib Belajar 12 Tahun secara gratis &
berkualitas
2. Kesehatan Gratis dan berkualitas,
3. Reformasi Birokrasi di Pemkab Garut,
4. Berkomitmen untuk tidak melakukan korupsi,
5. Membuka lapangan pekerjaan seluas-luasnya,
6. Meningkatkan perlindungan hak pedagang kecil, buruh,guru,petani dan
nelayan
7. Mewujudkan kebijakan ekonomi kerakyatan yang berorientasi UMKM,
8. Mendorong kontrak ulang hasil panas bumi dengan PT Chevron
9. Mendorong kepada pemerintah pusat untuk mengembalikan hutan lindung
Garut,
10. Pembangunan infrastuktur secara merata sampai di tingkat desa,
11. Mewujudkan trasparansi serta akuntabilitas publik.

Selain 11 poin di atas dan merupakan bagian yang tak terpisahkan dari kesebelas poin tersebut adalah "dan jika itu semua tidak bisa
direalisasikan dalam kurun waktu 2 tahun maka para kandidat dituntut
untuk bersedia mundur dari jabatan Bupati dan Wakil Bupati Garut
periode 2009-2014". Semuanya berharap bahwa pemimpin yang di hasilkan adalah pemimpin yang berkualitas. Selang beberapa bulan terpilihlah pasangan Aceng Fikri dan Dicky Chandra dari calon perseorangan yang di lantik pada 23 Januari 2009. Saat ini sudah menjelang satu tahun kepemimpinan mereka dan rakyat menunggu janji janji mereka untuk kemajuan Kabupaten Garut tentunya kami tidak ingin para bupati dan wakil bupati saat itu hanya sekadar pencitraan di depan publik semata. Kontrak sosial dan moral ini tidak ada niatan untuk menjegal atau memakzulkan bupati dan wakil bupati tapi bagaimana mengingatkan kesadaran dan komitmen bupati dan wakil bupati yang telah menandatangani kontrak dengan mahasiswa dan masyarakat tanpa paksaan dengan segala hal yang berhubungan dengannya. AMUD dalam hal ini tidak semata menuntut tapi siap memberikan masukan dan solusi atas permasalahan kabupaten Garut bahkan kita siap bersama masyarakat dan pemerintah di depan dalam membangun Garut yang lebih baik apabila bupati dan wakil bupati ada goodwill yang nyata dan tidak berniat hanya mendiamkan rakyat.

Aliansi pemuda dan mahasiswa ini terdiri dari IMM, PMII, KAMMI, GMNI,
SEMMI, BEM STTG, BEM STIE YA, BEM STAIS, BEM UNIGA FISIP, FAI, FEKON, FARMASI,
MIPA, FAFERTA, BEM AMIK, BEM STAIM, SEMA AKPER PEMDA, SEMA
STIKES KHG, dan IPNU.

Rijal Nur Rahman
Salah satu Pengagas dan penggiat AMUD

Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah

2009-12-26T01:04:00.000-08:00

D E K L A R A S I S O L O

1. IMM, adalah gerakan mahasiswa Islam;

2. Kepribadian Muhammadiyah, adalah landasan perjuangan IMM;

3. Fungsi IMM, adalah sebagai eksponen mahasiswa dalam Muhammadiyah (stabilisator dan dinamisator)

;4. Ilmu adalah amaliyah IMM dan amal adalah ilmiyah IMM;

5. IMM, adalah organisasi yang sah mengindahkan segala hukum, undang-undang, peraturan dan falsafah negara yang berlaku;

6. Amal IMM, dilahirkan dan diabadikan untuk kepentingan agama, nusa dan bangsa.

KOTA BARAT-SOLO, 5 MEI 1965
MUSYAWARAH NASIONAL (MUKTAMAR) IIKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH

D E K L A R A S I G A R U T

Menyadari perlunya meningkatkan mutu “Ikatan” sebagai aparat pembaharuan dan pengabdian, IMM menegaskan sekali lagi strategi dasarnya untuk pembinaan organisasi sebagai berikut:

- KADERISASI

- KRISTALISASI dan

- KONSOLIDASI

1. Membina setiap anggota IMM sebagai kader yang taqwa kepada Allah dan sanggup memadukan intelektualitas dengan ideologi, karena suksesnya perjuangan Umat Islam Indonesia banyak ditentukan oleh kesanggupan para inteligensinya untuk selalu berjuang dengan landasan ideologi Islam.

2. Membina setiap anggota IMM sebagai subyek dan aktifis Ikatan” yang setia sepenuhnya kepada ideologi dan loyal kepada organisasi. Pengalaman dan sejarah menunjukkan bahwa untuk mencapai sasaran perjuangan organisasi sebagai aparat untuk mencapai sasaran tersebut, harus didukung oleh anggota yang meyakini kebenaran ideologi dan mengamalkannya serta aktif menunjang setiap aktifitas gerakannya.

3. Terus menerus menyempurnakan dan menertibkan organisasi, sehingga sebagai aparat perjuangan mampu mengantarkan “Ikatan” dalam mencapai tujuan perjuangan.

GARUT, 28 JUNI 1967, KONFERENSI NASIONAL II

IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH

DEKLARASI BAITURRAHMAN
Bismillahirrahmanirrahim

1. Sejarah Perjalanan Ikatan dimulai dengan Dekalarasi Kota Barat, Solo, 5 Mei 1965 yang berisikan hasrat dan tekad kami untuk mewujudkan satu wadah pembinaan generasi muda Nasional yang kemudian kami namakan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah. Walaupun masih dalam usia muda, namun kami sadari, bahwa segenap idea dan cita yang dilahirkan, dikembangkan dan diperjuangkan oleh pewaris Nusantara yang terdahulu, yang bertekad untuk mewujudkan satu Bangsa Indonesia yang besar dengan satu tata masyarakat yang baru yang damai, adil sejahtera dalam naungan ridho Ilahi. Kami mengemban idea dan cita yang dikembangkan oleh K.H.A Dahlan pendiri Persyarikatan Muhammadiyah.
Kami mendudkung dan mengemban pula segenap idea dan cita yang didengungkan pada proklamasi 17 Agustus 1945, pada Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928, pada hari Kebangkitan Nasional 20 Mei 1908, bahkan idea dan cita yang diperjuangkan oleh para Pahlawan Nasional yang terdahulu.

2. Deklarasi Kota Garut, 28 Juli 1967, berisikan hasrat dan tekad kami untuk menjadikan ikatan sebagai aparat pembaharu, satu proses yang selalu dituntut oleh satu bangsa ataupun satu kaum yang selalu menginginkan kemajuan.
Demikian pula kami tegaskan dalam deklarasi tersebut, satu identitas kepribadian ikatan yang menuntut setiap pendukung ikatan untuk membekali dan melengkapi dirinya dengan kemantapan aqidah serta dengan kematangan intelektual, sebab kami yakin bahwa tantangan kehidupan masa kini dan mendatang hanya akan bisa dijawab oleh pribadi-pribadi yang matang, dewasadalam keharmonisan serta perpaduan antara aqidah dan intelektualitas.

3. Di tengah-tengah kepanikan umat dewasa ini akibat krisis kependudukan, moneter, pangan sumber-sumber alam yang tak tergantikan serta lingkungan hidup, maka kami berpendapat bahwa sebenarnya dibalik segala krisis yang disadari atau tidak, diakui atau tidak justru merupakan krisis utama, yakni krisis kemanusiaan. Tanpa diakuinya krisis kemanusiaan ini, maka krisis-krisis tersebut di depantadi akan merupakan lingkaran setan tanpa akhir. Krisis kemanusiaan ini timbul akibat modernisasi tanpa arah ataupun sebagai akibat dipaksakannya suatu sistem hidup yang kurang memperhatikan faktor waktu, tempat dan kemampuan, dengan hanya mementingkan tujuan-tujuan jangka pendek.
Krisis ini mulai timbul akibat cara berfikir yang terlalu rational dan mekanis sebagai bagian dari suatu program hidup yang pragmatis, materialistis, dimana manusia menjadi semakin kehilangan cakrawala hidup dan idealismenya. Oleh karena itu ikatan menyadari bahwa disamping tugas dan kewajiban kita untuk memberikan sumbangan dalam wujud sarana-sarana fisik di dalam pembagunan bangsa, maka kaum muslimin Indonesia mempunyai kewajiban pula untuk memberikan sumbangan dalam bentuk pembinaan manusia-manusia Indonesia baru yang tidak saja berilmu dan berkemampuan ketrampilan tapi juga memiliki sikap/sistem nilai budaya yang insani yang akan mampu memberikan arah, struktur dan percepatan yang proporsional dalam pembangunan

4. Dalam usaha mewujudkan masyarakat adil dan makmur material dan spiritual berdasarkan Undang-undang 45 dan Pancasila, ikatan beranggapan bahwa azas kekeluargaan dalam demokrasi Pancasila seyogyanya tidak diartikan sebagai suatu status hierarkis administrasi pemerintahan, melainkan sebagai suatu bentuk persaudaraan yang universal yang bernilai filosofis.
Kaum muslimin Indonesia mempunyai tanggungjawab moral untuk memberikan sumbangan yang berwujud satu perangklat sistem nilai yang tangguh yang kita gali dari khasanah sistem iman dan islam bagi dasar filasafat persaudaraan universal yang tersebut di atas.

5. Proses perubahan sosial adalah suatu proses yang selalu terjadi dalam sejarah kehidupan umat manusia itu. Proses ini dapat terjadi secara alami namun dapat pula pada suatu waktu dan tempat, didorongkan atau dilaksanakan baik dalam arah, struktur maupun faktor percepatannya.

Diperlukan suatu kemampuan, keuletan serta seni untuk dapat membawakan diri dalam segala macam bentuk perubahan tersebut di atas agar peran dan fungsi ikatan sebagai aparat Islamiah dan amar mahasiswa’ruf nahi mungkar tidak berhenti karenanya.

Dalam keadaan semacam itu jangan sampai ikatan kita kehilangan motivasi, arah serta gairah maupun dinamika hidup perjuangannya.
Kami generasi awal yang telah mengantar kelahiran dan perjalanan hidup ikatan sampai hari ini dan kami generasi penerus yang kini memegang pimpinan kembali ikatan senantiasa bertekad untuk mengemban amanah perjuangan ini demi kelangsungan peran dan fungsi ikatan dalam masyarakat yang selalu berubah dan berkembang. Semarang, 25 Desember 1975 M / 27 Zulhijjah 1395 H

DEKLARASI KOTA MALANG
MANIFESTO KADER PROGRESIF

1. IMM di usia yang hampir 40 tahun (usia nubuwwah) harus tampil digarda terdepan dalam perjuangan umat khususnya kalangan mahasiswa dan bertekad mewujudkan satu bangsa Indonesia yang besar dalam suatu tata masyarakat baru yang damai, adil, sejahtera dalam naungan ridha ilahi.
2. Deklarasi Kota Malang, 31 Maret 2002 adalah hasrat untuk melahirkan kesadaran kolektif kader IMM dan kebulatan tekad kami untuk menjadikan IMM sebagai aparat pembaharu yang progresif, suatu yang niscaya untuk transformasi sosial menuju masyarakat berperadaban. Demikian pula kami tegaskan identitas kepribadian ikatan sebagai individu yang memiliki kemantapan aqidah dan kematangan intelektual dan progresifitas aksi, sebab tantangan perjuangan kini dan mendatang hanya bisa dijawab oleh postur kader progresif (mantap aqidah, matang intelektual, progresif dalam aksi).
3. Di tengah krisis multidimensi, IMM bertekad memantapkan peran dan posisi sebagai pelopor gerakan kaum muda. Sebagai gerakan kritik vertikal dan pemberdayaan dan pencerahan horisontal. Dengan membangun kepeloporan dan mendemonstrasikan kekhasan inteletual gerakan IMM.
4. Untuk mewujudkan Baldatun Tayyibah Warabbun Gafur, maka kaum muslimin Indonesia memiliki tanggung jawab khususnya Muhammadiyah lebih khusus lagi IMM untuk memberikan kontribusi berujud satu perangkat sistem nilai yang tangguh yang digali darai khasanah sistem iman dan Islam bagi dasar filsafat persaudaraan Universal.
5. Sumpah kader pelopor-progresif :Kader pelopor-progresif IMM mengikrarkan : Mengaku berbangsa satu ; bangsa yang mencita-citakan keadilan; Mengaku berbahasa satu ; bahasa kebenaran; Mengaku bertanah air satu ; Tanah air tanpa penindasan.
6. Perubahan sebagai suatu yang niscaya dalam sehjarah umat manusia. Menuntut kadaer IMM tidak terlahir sebagai generasi kerdil ditengah kebesaran Zaman. Diperlukan suatu kemampuan, keuletan dan integritas untuk membawakan diri tampil elegan dan tidak terbawa arus. Bahkan menjadi pelopor perubahan menuju keadilan dengan tetap menegaskan peran dan fungsi ikatan sebagai aparat dakwah Islamiyyah dan amar ma’ruf nahi mungkar.
7. Kami generasi IMM telah mengantarkan sebagian dari sejarahnya dan hari ini senantiasa bertekad memanifestokan Kader pelopor untuk perjuanga umat menuju kecermelangan Isalam. Mari bergerak bersama. Progresif jangan terhenti pada jargon dan retorika. Demi kelangsungan peran dan fungsi Ikatan dalam masyarakat yang selalu berubah dan berkembang.

Malang, 31 Maret 2002

MANIFESTO POLITIK 40 TAHUN IMM

1. Dalam perspektif gerakan IMM tetap mengedepankan aspek moral dan memperjuangkan politik nilai yang berbasis pada penguatan intelektualitas,

2. Dalam usia kenabian, IMM harus dapat melepaskan diri dari ikatan ikatan primordialisme gerakan dan harus melebur dengan kekuatan pro demokrasi, pro rakyat untuk mewujudkan Indonesia yang bermartabat dan berkeadilan.

3. IMM secara Institusional mempunyai kewajiban untuk turut serta mendukung seluruh proses demokrasi termasuk memberikan penguatan kepada sang reformis untuk memimpin bangsa. dll. Sikap tersebut adalah lembaran baru perjuangan IMM ditengah nasib bangsa sedang menghadapi problematika yang cukup serius. Tindak lanjut dari sikap ke 3 khususnya, DPP IMM telah menjadi salah satu kekuatan penyangga dari MPR (masyakarat perduli reformasi) sebagai alat perjuangan, walaupun pada akhirnya cita cita tersebut masih belum berhasil, namun apa yang sudah diperjuangkan IMM melalui MPR tidak akan pernah sia sia.
Jakarta, 31 Maret 2004

KONTRAK POLITIK DIPERTANYAKAN

2009-05-28T19:26:00.000-07:00

Tuesday, 05 May 2009 16:24

Bupati, "Pemkab Sedang Melakukan Rekonsiliasi Internal"

Garut, (PR).-
Para mahasiswa yang tergabung dalam Aliansi Mahasiswa Garut untuk Demokrasi (Amud) mempertanyakan komitmen pasangan Bupati Garut Aceng H.M. Fikri dan Wakil Bupati Diky Chandra mengenai kontrak politik bagi kepentingan masyarakat pada saat mereka dilantik. Pasalnya, pemerintahan Aceng dan Diky selama seratus hari dinilai belum melaksanakan beberapa poin kontrak politik, terutama soal reformasi birokrasi.

Demikian dikatakan Koordinator aksi Amud, Rijal Nur Rahman, saat beraudiensi dengan Bupati Garut Aceng H.M. Fikri di Aula Setda Kab. Garut, Jln. Pembangunan, Senin (4/5). Audiensi itu dihadiri puluhan mahasiswa dan sejumlah pejabat pemkab setempat.

Pada kesempatan itu, Rijal dan para mahasiswa mendesak Pemkab Garut agar segera membenahi birokrasi, terutama dalam hal membangun, menata ulang, menyempurnakan, dan menertibkan birokrasi pemerintahan. Dengan demikian, pemkab mampu menjalankan fungsi dan perannya, yaitu memberi pelayanan kepada masyarakat.

"Oleh karena itu, kami minta Aceng-Diky menyelesaikan permasalahan birokrasi di Pemkab Garut dan membersihkan Pemkab Garut dari jajaran birokrasi yang bermasalah hukum," katanya.

Sementara itu, Aceng H.M. Fikri mengakui bahwa reformasi birokrasi belum bisa diwujudkan secara tiba-tiba karena pihaknya sedang mengejar target rekonsiliasi internal Pemkab Garut. Oleh karena itu, kami mengajak seluruh jajaran pegawai negeri sipil (PNS) dan pejabat pemkab tidak terpolarisasi sehingga menimbulkan kubu-kubu birokrasi.

"Reformasi birokrasi masih belum bisa dilakukan karena sedang rekonsiliasi. Mutasi pejabat sebelumnya menyisakan permasalahan sehingga mereka terpolarisasi," ujarnya.

Setelah pelantikan pada 23 Januari 2009 lalu, Aceng-Diky menyatakan, target kerja seratus hari pertama lebih menekankan pada persiapan mental dalam memimpin dan berkonsolidasi di tingkat internal birokrasi Pemkab Garut demi menyelaraskan visi-misi dan orientasi kepemimpinan mereka.

Minta bersabar

Akan tetapi, Aceng meminta semua pihak bersabar karena reformasi birokrasi tetap akan dilakukan meski hanya soal waktu. "Mekanismenya akan dilakukan terlebih dahulu dengan identifikasi berapa eselon yang dibutuhkan dan sesuai tidak dengan jabatan mereka. Setelah itu, akan lakukan fit and proper test sehingga mencapai target ramping struktur dan kaya fungsi. Sejauh ini, jajaran fungsional masih gemuk dan menyedot anggaran besar, termasuk membenahi posisi pejabat yang terjerat kasus hukum," ungkapnya.

Aceng juga membantah tidak memiliki gebrakan kinerja selama seratus hari kerja pertama. Dia mengaku sudah menyelesaikan beberapa program kerja, antara lain Rencana Pembangunan Jangka Menengah Daerah (RPJMD) dalam waktu kurang dari seratus hari dan menyelesaikan masalah pencairan gaji fungsional. (A-158)***

Sumber: Harian Pikiran Rakyat, Selasa 05 Mei 2009

Menanti Perubahan Garut, Refleksi Seratus Hari Pemerintahan Baru.

2009-05-11T19:36:00.000-07:00

Beberapa bulan yang lalu tepatnya 23 Januari 2009 Masyarakat Garut memiliki Pemimpin baru. Bupati dan Wakil Bupati Garut yang pertama dalam sejarah kabupaten Garut yang di pilih secara Langsung oleh Rakyat. Tentunya Masyarakat Garut memiliki harapan yang besar terhadap Pemimpin baru ini yang notabanenya adalah calon perseorangan atau Independen yang mengindentikan dirinya sebagai refresentasi dari masyarakat. Tetapi seiring berjalanya waktu apa yang di harapkan oleh masyarakat garaut masih jauh melihat fenomena yang terjadi saat ini.
Sampai saat ini belum ada gebrakan dari pemimpin Garut yang baru. Selain itu yang juga bisa sebagai salah satu indikator adalah komitmen terhadap kontrak sosial dan moral yang telah di sepakati dengan masyarakat Garut dalam hal ini adalah Mahasiswa. Padahal kalau kita lihat kontrak sosial dan kontrak moral ini adalah harapan harapan yang coba di perjuangkan oleh mahasiswa setelah melalui kajian yang panjang dan mendalam sehingga di ramu untuk bisa sekaligus menjadi jawaban atas permasalahan Garut. Kontrak Sosial dan moral yang berjumlah sebelas itu yang di usung oleh berbagai elemen mahasiswa sangat jauh dari kepentingan pribadi, golongan, atau kepentingan politik.
Kondisi saat ini Bupati dan wakil Bupati Garut belum melaksanakan apa yang telah menjadi komitmen kedua belah pihak antara rakyat dan "pelayanya". dan agenda yang mendesak yang di perjuangkan oleh mhasiswa adanya suatu perubahan dan gebrakan di Garut ini dengan di mulai dari reformasi birokrasi yang merupakan salah satu poin dalam kontrak politik dan kontrak sosial.
Secara Ringkas, Visi reformasi Birokrasi mengutip tulisan Asmawi Remansyah, deputi bidang tatalaksana aparatur, kantor Menteri Pendayagunaan aparatur negara (PAN) dalah Suara karya edisi 2 maret 2007 adalah terwujudnya tata kepemerintahan yang baik (good governance). sedangkan misi reformasi birokrasi adalah membangun, menata ulang, menyempurnakan, membina, dan menertibkan birokrsi pemerintahan, agar mampu dan komunikatif dalam menjalankan peranan dan fungsinya.
Target dan sasaran reformasi birokrasi ada lima hal. Pertama, terbentuknya, birokrasi yang bersih, yaitu birokrasi yang anti KKN dan berkurangnya perilaku koruptif pegawai negeri.
Kedua, birokrasi yang efisien dan hemat dalam menggunakan sumber daya yang terbatas (man, money, material, methode, and time).Ketiga, birokrasi yang transparan, yakni birokrasi yang seluruh kebijakan dan aktivitasnya diketahui masyarakat dan masyarakat dapat mengaksesnya dengan mudah. Keempat, birokrasi yang melayani, yaitu birokrasi yang tidak minta dilayani, tetapi birokrasi yang melayani masyarakat. Kelima, birokrasi yang terdesentralisasi, yaitu kewenangan pengambilan keputusan terdesentralisasi kepada pimpinan unit kerja terdepan.Untuk mencapai tujuan atau sasaran tersebut, tentunya diperlukan instrumen hukum sebagai pijakan atau fondasi reformasi birokrasi, guna mengarahkan dan memaksakan birokrasi pemerintahan ke arah pencapaian good governance.
Tentunya ini menjadi PR kita bersama dan gerakan mahasiswa sebagai kontrol sosial akan terus menyuarakan kepentingan rakyat. Hidup mahasiswa.
Billahi Fi sabilil haq, fastabiqul khairat.

Menunggu Regulasi Calon Perseorangan : Melihat Peluang pencalonan Calon Perseorangan Pada Pilkada Garut

2008-04-07T23:53:00.000-07:00

Saat ini DPR telah merampungkan revisi UU No. 32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah dan tiggal menuggu Presiden untuk menandanganinya. Salah satu isu penting yang di bahas di sana adalah perihal calon perseorangan. memang sejak Calon Perseorangan telah di putuskan oleh Mahkamah Konstitusi ber4dasarkan putusan Mahkamah Konstitusi nomor 5/PUU-V/2007 belum ada Undang Undang yang mengatur tentang calon perseorangan. Terlepas dari pro dan kontra yang terjadi di masyarakat tentang keikutsertaan calon perseorangan pada Pilkada. Hal tersebut merupakan sesuatu yang menarik karena pada September 2008 ini akan berlangsung Pilkada di Kabupaten Garut.

Keberadaan calon perseorangan memang mengundang pro kontra di berbagai kalangan. Hal ini sangat wajar mengingat keikutsertaan calon independen pada pilkada adalah sesuatu hal yang baru. Walaupun sudah pernah di terapkan di Provinsi Namggroe aceh Darussalam pada tahun 2006 lalu akan tetapi tetap menjadi sesuatu hal yang baru bagi daerah lain. Karena memang pemberlakuanya sebagai salah satu keistimewaan bagi provinsi nangro aceh darusalam saja sewbagai daersah dengan otonomi khusus. intinya dengan sistem keterwakilan melalui parpol yang ada di indonesia padasaat ini tentusaja bisa "mengebiri" peran partai politik pada suatu sistem perpolitikan di Indonesia.

lalu bagaimanakah dengan peluang keikutsertaan calon perseorangan pada pilkada kabupaten Garut yang akan di gelar pada september 2008,saat ini revisi terbatas UU No.24 tahun 2004 tentang pemerintah daerah telah selesai dan akan ditandatangani oleh presiden pada rapat paripurna DPR 1 April besok. maka terhitung mulai saat presiden menandatangani UU tersebut mulai berlaku. namun keikutsertaan calon perseorangan harus menunggu regulasi dari KPU terlebih dahulu. saat ini bola berada di tangan KPU. semakin cepat KPU beserta jajaran di bawahnya menyelesaikan regulasi calon perseorangan maka semakin besar pula keikutsertaan calon perseorangan pada pilkada kabupaten Garut September nanti. anggota KPU Abdul Azis sendiri memperkirakan calon perseorangan baru bisa mengikuti pilkada pada bulan Oktober 2008. ternyata cukup sulit mengingat penyeleggaraan pilkada pada bulan September 2008.

saat ini sudah banyak muncul calon bupati akan mengikuti pilkada lewat jalur perseorangan. hal itu merupakan suatu bentuk respon yang sangat bagus dari masyarakat terhadap calon perseorangan yang telah jauh-jauh hari di putuskan oleh Mahkamah konstitusi sehingga ketika regulasi telah di tetapkan maka kontestan tinggal menyesuaikan dengan regulasi yang ada, karena calon yang aka mengikuti pilkada akan lebih variatif tidak seperti pilkada DKI Jakarta yang lalu, bahka lebih jauhnya melihat posisi incumbent yang kurang kuat akan dapat membangkitkan gairah para calon yang akan berlaga di pilkada nanti terutama dari jalur perseorangan. dan pada saat ini keberadaan calon independen sedang "naik daun" hal ini tidak terlepas penilaian masyarakat umum tentang kegagalan partai politik sebagai wadah aspirasi rakyat. pilkada yag dilangsungkan di NAD pada tahun 2006 lalu yang merupakan pertamakalinya di ikuti calon idependent di menangka oleh calon gubernur dari jalur independen. Selain itun adanya kenyataan bahwa parpol pemenang pemilu tidak otomatis memeberikan kemenangan bagi calonnya pada Pilpres maupun Pilkada bisa menjadi bahan pertimbangan.

Penulis sendiri berharap agar calon independen dapat ikut serta pada Pilkada Kabupaten Garut yang akan berlangsung september tahun ini. Keberadaan calon perseorangan di harapkan memberikan warna dan dinamika tersendiri pada proses demokrasi yang berlangsung dan berujung pada kesejahteraan rakyat.

Kabar Abiturent Darul Arqam angkatan 23 dan 11

2008-03-10T21:31:00.001-07:00

Tak terasa hampir dua tahun berlalu pasca pelepasan santri darul arqam angkatan 2000-2006 pada tanggal 2 Juli 2006. Perpisahan yang menyedihkan. Semuanya bertebaran untuk melanjutkan pencarian ilmu mereka ke jenjang yang lebih tinggi. Menyebar ke berbagai macam perguruan tinggi dengan bermacam macam jurusan. Dari mulai unuversitas negri sampai universitas swasta. Yah tapi yang sangat disayangkan seiring dengan perpisahan ini maka komunikasi pun ikut terputus. kalaupun ada hanya di antara mereka sendiri dengan beberapa personel yang terdekat bagi mereka. Tentu saja persaudaraan yang terjalin selama enam tahun lamanya mengambang adanya. Hal yang memang patut di sayangkan sekali.

Oleh karena itu perlu ada upaya untuk dapat menyelesaikan masalah tersebut yang seolah-olah para alumni angkatan 23 dan 11 seoloah tercerai berai. Wadah organisasi angkatan yakni ISBAT23 dan IMAGE11 yang sangat diharapkan saat ini tidak berjalan.

Sempat juga ada inisiatif dari anak anak Bandung untuk ngadain reuni akbar tapi entah gimana statusnya menjadi ditunda sampai waktu yang tak ditentukan. Tolonglah hal itu agar bisa dilanjutkan soalnya upaya untuk ''memberdayakan'' barudak isbat dan image bisa di bicarakan di sini. Makanya saya mengusulkan dalam salah satu agendanya yakini pembentukan pengurus ISBAT dan IMAGE yang baru. Munkin dari situ semuanya bisa di mulai.

Tentunya PERUBAHAN yang penting bagi kita semua. jangan sampai ada perpecahan di antara sesama kita.

Lebih jauhnya akan sangat banyak apa yang bisa kita lakukan termasuk sebuah balas budi dan kontribusi positif kepada Darul Arqam dan pengabdian kepada masyarakat, bangsa dan negara untuk kemajuan atas dasar perubahan. Banyak sekali potensi yang terdapat dalam masing masing diri kita semua. Dengan berbagai macam disiplin ilmu yang kita tempuh tentunya ISBAT23 dan IMAGE11 bisa memberikan sesuatu yang bermanfaat dalam segala macam bidang. Ada Ulama, Pakar Ekonomi, Psikolog, Pendidik, Musisi, Olahragawan, dokter, Politikus dll.

Intinya dukung we reuni akbar. Tapantri angkatn 25 dan 13 bisa di juadikan momen untuk membicarakan ini walau masih lama. Semua itu bisa karena kita harus mencatat sejarah. Sejarah emas kan?

Prolog: Calon Independen

2008-02-19T20:05:00.000-08:00

Calon independen mula mula muncul pada pemilihan Gubernur di Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam pada tahun 2006. Kemudian beberapa waktu yang lalu Mahkamah Konstitusi telah memutuskan bahwa cagub-cawagub/cabup-cawabup/cawalkot-cawawalkot dari independen dapat mengikuti Pilkada. Tentu hal ini adalah sesutu yang baru bagi negara ini. Selanjutnya pemerintah bersama DPR akan menyusun tentang pengaturan calon independen di dalam revisi terbatas RUU no 32/2004 tentang Pemerintahan Daerah. Dan sampai saat ini pemerintah besama DPR masih mencari formula yang tepat dalam RUU tersebut tentang usulan dukungan calon independen.
Keberadaan memberikan angin segar bagi kita semua. Harapan besar pun muncul.akan tetapi muncul pertanyaan tentang relevansi calon indeenden dengan Sistem Demokrasi Pancasila Reublik Indonesia.

Sebuah Pemikiran 3

2008-02-18T17:45:00.000-08:00

Seperti yang sudah di jelaskan di tulisan terdahulu bahwa manusia adalah makhluk yang mulia. Dengan akal pikiranya manusia menjadi makhluk yang mulia di antara makhluk yang lainnya dan sesamanya. Tapi kadang manusia berlaku seperti makhluk yang memang tidak memiliki akal pikiran. Pendidikan yang seharusnya membuat manusia menjadi lebih baik ternyata tidak sama sekali berpengaruh terhadap prilaku manusia. Hal ini sungguh ironis dengan apa yang telah manusia miliki yaitu karunia akal pikiran dan Al Quran sebagai petunjuk dan pedoman.

Saya merasa prihatin dengan banyaknya para intelektual dan akademisi yang memang berlaku sesuatu yang tak dapat di pertanggungjawabkan. Seperti orang orang berpendidikan tinggi sekali yang duduk di pemerintahan. Dimanakah Tanggungjawab keilmuan mereka? apalagi kalau di hubungkan dengan status mereka sebagai orang yang beragama.

Sebuah Pemikiran 2

2008-02-15T20:17:00.000-08:00

Islam adalah agama yang memberikan keutamaan bagi orang yang berfikir. Islam juga memberikan tuntunan dalam kegiatan berfikir agar selamat dan memperoleh sesuatu yang bermanfaat. Islam memberikan petunjukkepada manusia atas apa yang tidak akan munkin dapat di fikirkanya atau di luar batas kemampuannya. salah satunya ada dalam hadits Rasul yaitu : tafakaruu fi khalqillah wa la tafakaru fillah (fikirkanlah segala apa yang Allah ciptakan dan janganlah emikirkan tentang Allah). Dalam Al Quran terdapat banyak sekali ayat yang menyuruh kita agar berfikir, panduan dan metodologi berfikir, petunjuk-petunjuk, dan keutamaan orang yang berfikir.
Terangnya Islam dalah agama yang memberikan kita ruang untuk dapat mentafakuri kekuasaan Allah dalam ayat ayat naqliahnya agar kita beriman. Amiin.
Semoga..
bersambung

Sebuah Pemikiran 1

2008-02-06T22:09:00.000-08:00

Berfikir dan ilmu berfikir telah lahir semenjak manusia pertama di turunkan. Tapi pada saat itu kegiatan berfikir tidak memiliki metode yang sistematis dan logis. Kadang apa yang di fikirkan manusia cenderung mengarah kepada hal hal yang menyesatkan dan tak dapat di terima oleh akal.
Selanjutnya manusia mengenal ilmu logika yamg mengatur tentang kegiatan berfikir. Aristoteles di klaim sebagai salah satu penemu ilmu logika. Hal yang masuk akal karena yunani-negara Aristoteles dan para pemikir lain seprti Socrates dan Plato- adalah salah satu bangsa yang sangat maju dalam peradabannya.
Nabi Adam sebagai manusia pertama oleh Allah di berikan karunia akal yang menjadikan manusia adalah makhluk yang paling unggul di banding makhluk-makhluk Allah yang lainnya. Ada beberapa indikasi diantaranya : Allah menyuruh malaikat, jin, dan iblis menyembah nabi adam, nabi adam di tunjuk sebagai Khalifah di muka bumi, dan Allah perna mempertandingkan antara manusia dan malaikat yang akhirnya di menangkan oleh manusia. Hal itu karena manusia di beri akal fikiran yang memebedakan antara manusia dengan hewan.
Dalam ilmu mantiq manusia adala hewan yang berfikir. Jelas sekali pentingnya akal fikiran bagi manusia.
Tetapi akal fikiran bukan segalanya. Manusia sering mendewakan akalnya sehingga sering terjadi kesesatan, memikirkan hal hal yang tak terbatas dan hasilnya tidak dapat di pertanggungjawabkan. padahal Allah menciptakan akal manusia dengan segala keterbatasannya.
Tetapi di balik keterbatasan akal itu Allah telah memberikan petunjuk berupa Al Quran yang mengatur semua hal. Apa yang boleh difikirkan dan apa yang tidak boleh. memberi petunjuk apa yang tidak akan pernah di ketahui oleh akal dan bahkan tidak di terima akal. Dan Hati lah -karunia yang Allah berikan selain Akal dan kekuatan fisik yang sering dinamakan Qolbu- yang dapat menerima semuanaya.
Jadi akal bukan segala-galanya. Ada sebuah kisah dari Abu Nawas yang sangat menarik yaitu ketika seperti biasa Abu Nawas di test oleh Khalifah Harun Ar Rasyid yang menanyakan tantang batas alam semesta. Abu Nawas menjawab bahwa batas alam semesta justru di batasi oleh keterbatasan akal manusia itu sendiri.
Tapi dalam islam akal memiliki peranan yang sangat penting. tapi arus diingat bawa akal memiliki keterbatasan.
bersambung.........

Paradoks Pak Harto (part 1)

2008-02-02T21:05:00.000-08:00

PakHarto di Puji dan bersamaan itu pula Pak Harto di Hujat. Hal itu tergambar saat wafatnya pak Harto hari Ahad 27 Januari 2008. Ketika sebagian masyarakat menangis atas kepergian pak harto akan tetapi sebagian lain menuntut kasus pak Harto untuk tetap di lanjutkan walau pak Harto sendiri sudah meninggal. Sebagian lainnya -mahasiswa di Bali- untuk membatalkan hari berkabung nasional selama tujuh hari yang peraturan bagi presiden atau mantan presiden yang telah meninggal. Sebagian lainnya mempermasalahkan gelar Pahlawan Nasional dan Bapak Pembangunan. Memang banyak sekali cerita di balik perjalanan hidup Pak Harto yang sangat panjang baik sebelum menjadi presiden, presiden ataupun mantan presiden. sepekan setelah wafatnya pak harto cerita taentang pak harto nampaknya sangat menarik untuk terus di perbincangkan. Banyak cerita yang tersisa.
Begitulah pak Harto di puja sekaligus di hujat. paradoks!!
Soeharto adalah pahlawan dalam serangan umum 1 Maret 1949 yang sangat memperlihatkan bahwa bangsa Indonesia masih ada. Soeharto adalah Komandan Mandala yang berhasil membebaskan Irian Barat. Soeharto sebagai Penumpas pemberontakan PKI. Setidaknya itulah yang harus kita ingat yang membuat pak harto pantas di sebut pahlawan.
Dibalik utang yang di tinggalkan pak harto akibat kebijakan pak harto di masa lalu, Kasus penyelewengan dana Yayasan Supersemar, Tragedi Tanjung Priok Yang melukai umat islam, dll. Pak Harto adalah tetap merupakan pahlawan bangsa. Selain itu semasa menjabat presiden beliau telah memberikan banyak prestasi, kemajuan, dan kesejahteraan bagi rakyat. prestasi di bidang olahraga terutama di Sea Games belum bisa di samai oleh empat orang penerusnya-selama pak harto menjabat Presiden RI tercatat hanya dua kali Indonesia gagal jadi Juara Umum yaitu ketika Thailand jadi tuan rumah yang direbut oleh Thailand sendiri-, swasembada beras dan yang terpenting adalah pemulihan ekonomi pasca orde lama yang sangat kacau(hiperinflasi).
ketika pak harto meninggal rakyat berduka, semua orang menangis. selamat jalan pak Harto. Semoga amal ibadahnya diterima di sisi Allah dan keluarga yang ditinggalkan di beri ketabahan.saat pak harto meninggal semua orang menulis tentang pak harto dalam sudut pandang yang erbeda dan objek yang berragam dari berbagai macam latar belakang. Jacob Oetama pimpinan Galamedia Kompas Ikut menulis dan meninspirasi saya untuk ikut menulis. walau telat tetapi saya sengaja menulisnya tepat di hari habisnya harin berkabung nasional saat bendera setengah tiang di turunkan agar kita semua bisa terus mengenangnya tidak saja saat berakhirnya hari berkabung nasional. Ingat kta semua pasti akan meninggal. Entah Kapan.
Bersambung......

Dari Kaki Gunung Cikuray ke Kaki Gunung Guntur

2008-01-22T21:51:00.000-08:00

Sebuah perjalanan yang sangat berarti, hijrah intelektual. Beralih dari kaki gunung cikuray yang indah ke tempat lain di kaki gunung guntur. Hijrah ke tempat yang baru, memberikan pengalaman yang baru, mendapatkan hal yang baru, menambah apa yang telah saya dapatkan di tempat yang lama. Dari kaki gunung cikuray saya mendapatkan sesuatu yang berarti yang menjadi bekal perjalanan hidup saya kedepanya. Darul Arqam tepatnya, tempat thalabul ilmi bagi saya. Pernah menjadi bagian darinya membuat saya bangga tetapi itu masa lalu. Saat ini saya adalah bagian dari komunitas baru. Hal yang tidak kalah yang membuat saya menjadi bangga. Walaupun munkin tidak memiliki nama besar seperti darul arqam, daerah yang masih merupakan bagian dari kabupaten garut adalah munkin alasannya, alasannya yang di benarkan oleh kebanyakan orang lainnya. Tapi itu yang menjadi tantangan bagi saya untuk bisa membuktikannya. Garut itu bukan tempat tujuan kuliah tetapi di garut ada kuliahan lho, ada mahasiswanya juga, ada STIE Yasa Anggana-tempat saya kuliah sekarang_.
bersambung coy

Rizalation 2

2008-01-08T01:22:00.000-08:00

bagi anda yang sudah buka blog saya munkin kecewa dengan apa yang anda temukan, tapi saya harap anda sudi bersabar, sebenarnya blog ini belum layak tampil, masih perlu perbaikan lagi,tar mungkin kan jadi sejarah baru anda bisa jadi saksinya saat saya launching.lot of laugh,, realitas sekarang yang terjadi banyak yang perlu kita kaji untuk dapat sebuah hal yang sering oleh semua orang disebut solusi. dunia butuh perubahan. hidupkan pemikiran yang mulai tumpul saat ini. pemikiran yang bertanggung jawab dan berdasar yang sekarang sangat langka. berfikir berhati............

Rizalation

2007-12-25T20:48:00.001-08:00

Beberapa tahun yang akan datang hari ini (Rabu, 26 des 2007) bakal dikenal sebagai hari kebangkitan pemikiran era baru, semuanya bermula dari nol dan dari saat ini, terkemudian adalah harapan dan impian yang saya ingin bangun dari sini.